SigiDoc ID: s-2WhcF5
Artéfact
- Type d'objet
- Sceau
- Matrice
- SigiDoc ID: m-TDZnVo
Description physique
- Type d'empreinte
- Empreinte originale
- Matériau
- Plomb
- Forme
- Ronde
- Dimensions (mm)
- Diam. 22
- Poids (g)
- 7,38
- Orient. du canal (cadran)
- 12-6
- Axe (cadran)
- ―
- Orient. de la surfrappe (cadran)
- ―
- Exécution
- Frappé
- Contremarque
- ―
- Conservation
- Légères échancrures aux orifices du canal; écrasé au droit; oxydé au revers.
Datation
- Date
- Xe siècle (première moitié)
- Date explicite
- ―
- Critères de datation
- Épigraphie, Iconographie
- Date alternative
- ―
Historique
- Catégorie
- Administration centrale
- Émetteur
- Léon
Milieu: Civil
Genre: Masculin - Lieu d'émission
- ―
- Lieu de découverte
- ―
- Date de découverte
- ―
- Circonstances de découverte
- ―
- Localisation actuelle
- Izmir (Turquie)
- Institution et département
- ―
- Collection et inventaire
- Collection Yavuz Tatış 470
- Acquisition
- ―
- Localisations précédentes
- ―
- Observations modernes
- ―
Avers
- Langue(s)
- Grec
- Conception du champ
- Iconographie avec légende invocative circulaire commençant à 7
- Dimensions du champ
- ―
- Matrice
- ―
- Iconographie
- Croix patriarcale aux extrémités légèrement pattées, élevée sur trois degrés et ornée de fleurons stylisés jusqu’à mi-champ.
- Décoration
- Cercle de perles
- Épigraphie
- ―
Revers
- Langue(s)
- Grec
- Conception du champ
- Légende linéaire sur 4 lignes
- Dimensions du champ
- ―
- Matrice
- ―
- Iconographie
- ―
- Décoration
- Cercle de perles; une croisette précède la légende, sur une même ligne
- Épigraphie
- ―
Édition
Apparat
4-5: ἐπισ[κ]επ(τί)τῃ: Cheynet, coll. Tatış, 2.27 ἐπισκεπ(τί)τῃ.
Légende et Traduction
Κύριε βοήθει τῷ σῷ δούλῳ / + Λέοντι μανδάτορι καὶ ἐπισκεπτίτῃ.
Seigneur aide ton serviteur Léon, mandatôr et épiskeptitès.
Bibliographie
- Édition(s)
- Cheynet, coll. Tatış, 2.27.
- Parallèle(s)
- Aucun parallèle connu
- Bibliographie additionnelle
- Aucune autre mention
Commentaire
Léon ne mentionne ni le service, ni le lieu où il exerçait ses talents. Nous avons dans cette collection trois sceaux d’épiskeptitai qui sont d’une date précoce, ce qui est étonnant, puisque la majeure partie des sceaux connus date du XIe siècle [1]. C’est peut-être un indice de l’importance ancienne des épiskepseis dans le thème des Thracésiens.
Notes
[1]. Sur les épikeptitai, J.-Cl. Cheynet, Épiskeptitai et autres gestionnaires des biens publics (d’après les sceaux de l’IFEB), SBS 7, 2002, p. 87-117, repris dans IDEM, Société byzantine, vol. I, no 9, p. 237-272.